الشهر: يونيو 2024

الفصل الأول: معاناة القرية مع الساحرة مالفيكا

فِي قَرْيَة بَعيدَةِ فِي أَعَالِي الْجِبَالِ، كانت الْقَرْيَةَ تُعَيِّشُ تَنَاقُضٌ فِي الْحَيَاةِ، فَقَدْ كانت تَعَيَّشَ الْبَهِجَة وَالْحَيَوِيَّة فِي النَّهَارِ، لَكِنَّ كندمَا يَحلُّ اللَّيْلُ يَحُلُّ السُّكُونُ وَالْخَوْفُ فِي أهْلِ الْقَرْيَةِ بِسَبَبِ سَاحِرَةِ الْجَبَلِ، تُدْعَى مالفيكل الَّتِي كانت تُطَوفُ فِي الْقَرْيَةِ وَتَأْخُذُ الرجَّال وَتَذْهَبُ بِهُمِ الى الْجَبَلَ لِيَعْمَلُوا عِنْدَهَا كَخَدَمٍ فِي بِنَاءِ قَصْرِهَا الْعِمْلَاَق.

 كانت السَّاحِرَة مالفيكا تَمْلِكُ قُوَّة خَارِقَة تَحَوّل الاشياء إِلَى حَجَرٍ بِخَاتِمِهَا السَّحَرِيِّ، وكانت تُعَاقِبُ كُلُّ مَنْ يَعْصِي اِمْرِهَا وَتُحَوِّلُهُ إِلَى تِمْثَالِ حَجَرِي.

الفصل الثاني: الرجل الغريب في القرية

وَفِي أحَدِ الْأَيَّامِ حَلٌّ عَلَى الْقَرْيَةِ رَجُل غَرِيب وَعِنْدَ تَجَوُّلِهِ فِي أَسْوَاقِ الْقَرْيَةِ وَأَزِقَّتِهَا لَاحظ أَنَّ كُلُّ أَفَرَادَ الْقَرْيَة يَتَجَنَّبُوهُ بِغرَابَةٍ وَلَا أحَد يُبَادِلُهُ الْحَديث، فَجَلَسَ فَوْقَ صَخْرَة أَمَام أربعة أطفال يَلْعَبُونَ.

 قَالَ لَهُمِ الرَّجُلُ لمذَا يَظْهَرُ الْخَوْفُ مَنِّيٌّ عَلَى سُكَّانِ الْقَرْيَةِ؟ هَلْ قَرْيَتُكُمْ لَا تَحْبُ الْغُرَبَاءَ؟ فَأَجَابَهُ أحَدُ الْأَوْلَاَدِ قَائِلًا إِنَّ سُكَّانَ قَرْيَتِنَا لَا يثقون فِي أحَدٍ بِسَبَبٍ مَا تَفْعَلُهُ السَّاحِرَةُ مالفيكا فَهِي تَخَطُّفُ رِجَال الْقَرْيَةِ وَتَحَوَّل كُلّ مَنْ يَعْصِي أَمْرَهَا إِلَى حَجَرٍ.

 فَهمِ الرَّجُلُ الْغَرِيبُ مُشَكَّلَتُهُمْ وَجَلَسَ يَشْرَحُ لِلْأَطْفَالِ سَبَبَ سَيْطَرَةِ السَّاحِرَةِ عَلَيْهُمْ.

الفصل الثالث: تعلم الأطفال سر القوة

قَالَ لَهُمْ الرجل الغريب إِنَّ قُوَّةَ السَّاحِرَةِ تَكْمُنُ فِي ضعْفِكُمْ أَنْتُمْ سُكَّانُ الْقَرْيَةِ، فَكُلَّمَا كنتم مُنْغَلِقِينَ عَلَى بَعْضِكُمْ وَمُتَفَرِّقِينَ بِحَيْثُ لَا تَتَعَاوَنُونَ فِيمَا بَيْنَكُمْ كُلَّمَا كَانَ هَذَا مُلَائِمًا لِلسَّاحِرَةَ وَيُسَاعِدُهَا فِي السَّيْطَرَةِ عَلَيْكُمْ.

فَهُمِ الْأَطْفَالُ مَا كَانَ يَعْنِيهِ الرَّجُلُ وَأَخْذُو مُنْذُ ذَلِكَ الْيَوْمِ فِي نَشْرِ الْوَعْي بَيْنَ سُكَّانِ الْقَرْيَةِ وَيَعْلَمُونَهُمْ أَنَّهُ يَمّكن التَّغَلُّبَ عَلَى السَّاحِرَةِ إِذَا تَعَاون سُكَّانِ الْقَرْيَةِ فِيمَا بَينهم وَوَاجَهُوا السَّاحِرَةَ.

الفصل الرابع: اليوم الموعود

وَهَكَذَا جَاءَ الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ وَاِجْتَمَعَ سُكَّانُ الْقَرْيَةِ وَالْأَرْبَعِ أَطفَال وَحَدَّدُو يَوْمًا لِلْخُرُوجَ لِمُوَاجَهَةَ السَّاحِرَةِ وَالتَّخَلُّصِ مِنْهَا وَاِنْطَلَقُوا إِلَى الْجَبَلِ.

عِنْدَمَا وَصِلُوا إِلَى قَلْعَةِ مالفيكا، وَاجَهُوا الْعَدِيدَ مَنِ التَّحَدِّيَاتِ الصَّعْبَةِ وَالْمُخِيفَةِ. وَلَكِن بِفَضْلِ شَجَاعَتِهِمْ وَإِخْلَاَصِهِمْ لِبَعَضَهُمْ، تُمْكِنُوا مِنَ التَّغَلُّبِ عَلَى كُلُّ تِلْكَ التَّحَدِّيَاتِ وَوَصَلُوا إِلَى قَاعَةِ الْمَعْرَكَةِ النِّهَائِيَّةِ حَيْثُ كانت مالفيكا بِاِنْتِظَارِهِمْ.

الفصل الخامس: بداية المعركة الحاسمة

بَدَأَتِ الْمَعْرَكَةُ الْكُبْرَى بَيْنَ الْأَطْفَالِ الْأَرْبِعة وسكان القرية والساحرة مالفيكا، وَالَّتِي اِسْتَخْدَمَتْ كُلُّ سحرِهَا وَقُوَّتِهَا الثَّلْجِيَّةِ عَلَيْهُمْ.

وَلَكِن كانت شَجَاعَةَ الْأَطْفَالِ وَتَعَاوُنِهِمْ مَعَ بَعْض هِي سَبَبُ النُّجَّاحِ فِي النِّهَايَةِ. تَمَكَّنُوا مِنْ هَزِيمَةِ مالفيكا وَتَحْوِيلَهَا إِلَى حَجَرٍ بِخَاتِمِهَا وَتُخَلِّصُوا مِنْهَا إِلَى الْأبَدِ.

وَعَادَ السُّلَّامُ إِلَى الْقَرْيَةِ وَعَادَ الْجَمِيعُ لِطَبِيعَتَهُمْ، وَاِحْتَفَلَ النَّاسُ بِشَجَاعَةِ الْأَطْفَالِ الْأَرْبِعةَ واخلاصهم الْكَبِيرَ لِبَعَضَهُمِ الْبَعْضُ.

كيف اعرف مقاس عبايتي؟

 حجم العباءة ومعرفة مقاسها – سعي محير لمرتدي هذا الثوب التقليدي الذي يكسو المرأة بالأناقة العربية والنعمة التي لا تستطيع أي ملابس أخرى القيام بها. ومع ذلك، فإن الراحة لا تقل أهمية عن المظهر عندما يتعلق الأمر بالملاءمة المثالية للعباية. هل تتساءل عن كيفية حل لغز مقاس العباية؟ نقدم هنا بعض الخطوات غير الشائعة لمساعدتك في تحديد مقاس عبايتك المثالي

خطوات تحديد مقاس العباية

1. قِيَاس الطُّول: أول خطوة – لتحديد مقاس العباية هي قياس الطول. اسْتَخدمِي شَرِيطَ القِيَاسِ لقياس طولك من الكتف إلى أسفل القدمين، أو حسب الطول الذي ترغبين فيه للعباية، يُفضل أن تقومي بالقياس وأنتِ ترتدين الحذاء الذي سترتدينه مع العَبَايَة _ للحصول على قياس دقيق.

 2. قياس عرض الكتف: لقياس عرض الكتف _ قُومِي بِتَمْرير شَرِيطَ القِيَاس من نهاية الكتف اليمنى لآخر الكتف اليسرى, هذا القياس يساعدكي في تحديد مدى ملاءمة العباية لمنطقة الأكتاف، مما يضمن لكِ الراحة الحلوه.

 3. قياس محيط الصدر: لقياس محيط الصدر _ لُفِّي شَرِيطَ القِيَاس حولين أكبر جزء من الصدر. تأكدي من أن الشريط مش مشدود ولا فضفاض، للحصول على قياس دقيق.

 4. قياس محيط الخصر: لقياس محيط الخصر _ قُومَي بِقِيَاس أَضْيَق جُزْء من منطقة الخصر. تأكدي من الوقوف بشكل مستقيم أثناء القيام بهذا القياس.

 5. قياس محيط الورك أخيرًا، قُومِي بِقِيَاس مُحِيط الوَرْك _ عند أكبر جزء منه. هذا القياس مهم لضمان أن العباية ستناسب منطقة الوركين بشكل مريح وجميل.

مُقارَنة القِياسَات مع جَدْوَلِ المَقَاسَات

بعد الحصول على القياسات المطلوبة _ يمكنك مقارنة هذه القياسات مع جدول المقاسات المتوفر عادة في متاجر العبايات. يختلف جدول المقاسات من علامة تجارية لأخرى، لذا تأكدي من مراجعة الجدول الخاص بالمتجر الذي تتسوقين منه. نقدم هنا مثال على جدول مقاسات العبايات:

جَدْوَلِ المَقَاسَات

نَصَائحٌ لاخْتِيَارِ مَقَاس العبَايَة

• التأكد من نوع القماش: بعض الأقمشة قد تكون مرنة أو منكمشة_ لذا من المهم مراعاة نوع القماش عند اختيار المقاس.

• التَّصْمِيم: قد يؤثر تصميم العباية على اختيار المقاس. بعض التصاميم تكون واسعة ومريحة _ بينما يكون البعض الآخر ضيقًا ومحددًا.

• الشِّرَاء عَبْرَ الإنترنت: عند التسوق عبر الإنترنت، احرصي على مراجعة سياسة الإرجاع والتبديل في حال ‘ كان المقاس غير مناسب.

بتطبيق هذه الخطوات والنصائح، يمكنك بكل سهولة تحديد مقاس العباية المناسب لكِ, مما يضمن لكِ الراحة والأناقة في كل مناسبة, الآن، لا تترددي في أخذ القياسات والبدء في رحلة تسوق عبايتك الجديدة بثقة تامة!

كيف أعرف مقاس الخاتم؟

 إذا كنت تتساءل “كيف أعرف مقاس الخاتم” أو “كيف أعرف مقاس خاتمي”، فإن استخدام شريط القياس هو الطريقة الأكثر دقة وسهولة لتحديد حجم خاتمك المناسب، لذلك لمعرفة مقاس خاتمك سنقدم لك النصائح والخطوات اللازمة لتحصل على مقاس دقيق، اولا هناك بعض النصائح يجب ان تعرفها:

1. توقيت القياس: إعلم أن حجم الأصبع يتغير على فترات، فحجم الأصبع يمكن ان يتغير على مدار اليوم حسب العوامل مثل درجة الحرارة والرطوبة. ولهذا، يُفضل قياس الإصبع في نهاية اليوم عندما يكون حجم الإصبع في أكبر حالاته.

2. حدد أصبعك الذي تضع فيه الخاتم: تذكر أن حجم الخاتم يمكن أن يختلف بين اليد اليمنى واليد اليسرى. لذا، تأكد من قياس الإصبع الذي ستضع الخاتم عليه.

الخطوات لتحديد مقاس الخاتم

الخطوة 1: وضع شريط القياس الملمتري ابدأ بوضع شريط القياس على الإصبع المراد قياسه. تأكد من أن الشريط يلتف جيدا حول الإصبع بشكل دائري.

 الخطوة 2: تحديد وضبط الحجم اضبط شريط القياس بحيث يكون مريحا حول الإصبع مع التأكد من أنه يمكن أن يمر فوق مفاصل الإصبع بسهولة دون أن يكون ضيقًا جدًا أو فضفاضا.

 الخطوة 3: تسجيل القياسات والعثور على المقاس بعد ضبط شريط القياس بشكل صحيح، قم بتدوين القياس بالملليمتر. استخدم هذا القياس لمقارنته مع مخطط المقاسات أو دليل القياس الخاص بحجم الخاتم لتحديد المقاس المثالي كما هو في الجدول في الأسفل.

 باستخدام هذه الخطوات، يمكنك بسهولة معرفة مقاس خاتمك بدقة. تذكر أن الحصول على المقاس الصحيح يضمن راحة وملاءمة مثالية لخاتمك.

دليل مقاسات الخواتم (بالمليمتر)

كيفية استخدام دليل المقاسات

1. قم بقياس محيط إصبعك: استخدم شريط قياس أو قطعة من الورق لتحديد محيط الإصبع الذي ترغب في ارتداء الخاتم عليه. لف شريط القياس أو الورق حول الإصبع وقم بتحديد الطول بالملليمتر.

2. قارن القياس بدليل المقاسات: استخدم محيط الإصبع الذي قمت بقياسه وابحث عن الحجم المناسب في الجدول أعلاه.

3. اختر الحجم المناسب: بناءً على المحيط المقاس، حدد حجم الخاتم الذي يناسبك من الجدول.

هكذا تكون قد تعلمت الطريقة، يمكنك او يمكنكي بسهولة تحديد حجم الخاتم الذي يناسبك ويضمن لك راحة عند لبس الخاتم.

اَلْفَصْلُ اَلْأَوَّلُ : ثَعْلُوبْ اَلْجَمِيل.

فِي غَابَةٍ لِلْحَيَوَانَاتِ، كَانَ هُنَاكَ ثَعْلَبٌ صَغِيرٌ يُدْعَى ثَعْلُوبْ . كَانَ ثعلوب جَمِيلاً وَلَكِنَّهُ كَانَ مَغْرُورًا وَمُتَكَبِّرًا. كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَفْتَخِرَ بِذَيْلِهِ اَلْجَمِيلِ وَالْكَثِيفِ وَيَتَبَاهَى بِجَمَالِهِ أَمَامَ بَاقِي اَلْحَيَوَانَاتِ فِي اَلْغَابَةِ.

اَلْفَصْل اَلثَّانِي : تَكْبُرَ ثَعْلُوبْ.

لَمْ يَكُنْ ثعلوب يَهْتَمُّ بِأَصْدِقَائِهِ وَلَا يَتَحَدَّثُ مَعَ أَحَدٍ مِنْ بَاقِي حَيَوَانَاتِ اَلْغَابَةِ فَقَدْ كَانَ يُحِبُّ فَقَطْ سَمَاعَ إِطْرَاؤهُمْ وَمَدْحُهُمْ لَهُ. كَانَ يَظُنُّ نَفْسَهُ أَفْضَلَ مِنْ اَلْجَمِيعِ وَهُوَ اَلْأَحَقُّ بِالِاهْتِمَامِ مِنْ طَرَفِ اَلْجَمِيعِ.

اَلْفَصْل اَلثَّالِثِ : ثَعْلُوبْ وَالسُّلَحْفَاةُ.

فِي يَوْمِ مِنْ اَلْأَيَّامِ، قَرَّرَ ثَعْلُوبْ اَلْمَشْيُ حَوْلَ اَلْغَابَةِ لِيَعْرِضَ جَمَالَهُ وَعَظَمَتَهُ عَلَى اَلْجَمِيعِ، وَقَدْ لَاحَظَ أَنَّ اَلْحَيَوَانَاتِ اَلْأُخْرَى فِي اَلْغَابَةِ تَبْتَعِدُ عَنْهُ وَتَتَجَاهَلهُ. لَكِنَّهُ لَمْ يَكْتَرِثْ لِتُكَبَّرِهُ، بَلْ وَاصَلَ مَسِيرَتَهُ بِفَخْرٍ. وَفَجْأَةٌ، سَمِعَ صَوْتًا غَرِيبًا. فَقَدْ كَانَتْ هُنَاكَ سُلَحْفَاةٌ صَغِيرَةٌ تَسْأَلُ ثَعْلُوبْ إِذَا كَانَ يُمْكِنُ أَنْ تبَادُلِهِ قَلِيلاً مِنْ اَلْحَدِيثِ.

 لَكِنَّ ثَعْلُوبْ لَمْ يَكُنْ يُرِيدُ أَنْ يَتَحَدَّثَ مَعَ حَيَوَانٍ صَغِيرٍ اَلْحَجْمِ وَبَطِيءٍ كَالسُّلَحْفَاةِ، فَقَالَ بِغُرُورٍ، ” أَنَا لَا أَتَحَدَّثُ مَعَ اَلْحَيَوَانَاتِ اَلصَّغِيرَةِ، اِذْهَبِي وَابْحَثِي عَنْ شَخْصٍ آخَرَ لِيَهْتَمَّ بِكَ.”

اَلْفَصْل اَلرَّابِعِ : خُطَّةُ اَلسُّلَحْفَاةِ.

اِنْصَرَفْتُ اَلسُّلَحْفَاةُ وَالْحُزْنُ يَعْتَرِيهَا وَبعْد فَتْرَةٍ قَرَّرَتْ أَنْ تُلَقِّنَ ثَعْلُوبْ دَرْسًا قَاسِيًا يُمْكِنُ أَنْ يُؤَدِّبَهُ، وَخَطَرَتْ بِبَالِهَا فِكْرَةً. فَقْدٌ قَرَّرَتْ تَحَدِّيَ لِيُونْ بِطَرِيقَةِ مَا. وَفِي اَلْيَوْمِ اَلتَّالِي، عَرَضَتْ اَلسُّلَحْفَاةُ عَلَى ثَعْلُوبْ سِبَاقًا وَقَالَتْ لَهُ أَنَا سُلَحْفَاةٌ لِذَلِكَ سَأُجَارِيكُ فِي اَلْمَاءِ وَأَنْتَ تَجْرِي عَلَى اَلْيَابِسَةِ وَنَرَى مِنْ اَلْفَائِزِ اَلْأَوَّلِ اَلَّذِي يَصِلُ إِلَى اَلشَّجَرَةِ. وَمِنْ كَثْرَةِ غُرُورِ اَلثَّعْلَبِ لَمْ يَنْتَبِهْ إِلَى أَنَّ اَلسُّلَحْفَاةَ تَكُونُ أَسْرَعَ فِي اَلْمَاءِ وَيُمْكِنُهَا أَنْ تُجَارِيَهُ. وَكَذَلِكَ كَانَ طَرِيقُ ثَعْلُوبْ مَلِيءً بِالْحَوَاجِزِ مِمَّا يَجْعَلُ طَرِيقَهُ أَطْوَلَ.

اَلْفَصْل اَلْخَامِسِ : سِبَاقُ اَلتَّحَدِّي.

اِجْتَمَعَتْ حَيَوَانَات اَلْغَابَةِ عَلَى هَضْبَةٍ لِلتَّفَرُّجِ عَلَى اَلسِّبَاقِ اَلْمُشَوِّقِ وَهُمْ مُتَحَمِّسٌون وَمُتَمَنِّينَ اَلْفَوْزَ لِلسُّلَحْفَاةِ حَتَّى يَلْقَى ثَعْلُوبْ جَزَائِهِ، وَبَعْدٌ دَقَائِقِ صِفْرِ اَلطَّائِرِ مُشِيرًا لِبَدْءِ اَلسِّبَاقِ وَانْطَلَقَتْ اَلسُّلَحْفَاةُ بِكُلِّ طَاقَتِهَا فِي جَدْوَلِ اَلْمَاءِ مُسَرْعَتَا نَحْوَ اَلْهَدَفِ، بَيْنَمَا كَانَ اَلثَّعْلَبُ يَجْرِي وَيَتَجَنَّبُ اَلْأَشْجَارَ وَالْأَعْشَابَ اَلطَّوِيلَةَ وَحِينِهَا فَهْمُ اَلْفَخِّ وَأَدْرَكَ أَنَّ طَرِيقَ اَلسُّلَحْفَاةِ يَكُونُ أَسْهَلَ فِي اَلْجَدْوَلِ لِأَنَّهُ دُونُ عَوَائِقَ وَيُوَصِّلُ مُبَاشِرَةً لِلْهَدَفِ، لَكِنَّهُ لَمْ يَيْأَسْ وَأَكْمَلَ مُسْرِعًا، وَلَكِنْ لِلْأَسَفِ لَمْ يَكُنْ جُهْدُهُ كَافٍ كَيْ يَسْبِقَ اَلسُّلَحْفَاةَ.

اَلْفَصْل اَلسَّادِسِ : فَوْزُ اَلسُّلَحْفَاةِ.

وَصَلَتْ اَلسُّلَحْفَاةُ إِلَى اَلْهَدَفِ وَعَيْنَاهَا تَلْمَعَانِ فَرَحًا وَبَهْجَتًا بِالْفَوْزِ أَمَامَ اَلْجَمِيعِ، وَلَمَّا وَصَلَ ثَعْلُوبْ وَجَدَ حَيَوَانَاتِ اَلْغَابَةِ فَرحَةً بِفَوْزِ اَلسُّلَحْفَاةِ، تَعَرَّضَ ثَعْلُوبْ لِلْإِحْرَاجِ اَلشَّدِيدِ وَالْخِزْيِ أَمَامَ اَلْجَمِيعِ، حَيْثُ كَانَ إِخْفَاقُهُ بِسَبَبِ غُرُورِهِ وَتَكَبُّرِهِ.

وَعلمهُ دَرْسًا لَنْ يَنْسَاهُ، فِي اَلنِّهَايَةِ تَعَلُّمَ ثَعْلُوبْ أَنَّ اَلْجَمَالَ اَلْحَقِيقِيَّ لَيْسَ مَا يَبْدُو فِي اَلْمَظْهَرِ اَلْخَارِجِيِّ ، بَلْ فِي اَلنِّيَّةِ اَلصَّافِيَةِ وَالْقَلْبِ اَلطَّيِّبِ، فَقَدْ رَأَى كَيْفَ كَانَتْ اَلْحَيَوَانَاتُ تَفْرَحُ بِالسُّلَحْفَاةِ عَلَى اَلرَّغْمِ مِنْ صِغَرِ حَجْمِهَا.

اَلْفَصْل اَلسَّابِعِ : تَعَلُّمُ ثَعْلُوبْ اَلدَّرْس. وَالْعِبْرَةُ عَنْ أَهَمِّيَّةِ اَلتَّوَاضُعِ.

وَبَعْدَ ذَلِكَ اَلْيَوْمِ الحاسم، أَصْبَحَ ثعلوب أَكْثَرَ تَوَاضُعًا. وَبَدَأَ يُقَدِّرُ اَلْجَمِيعُ فِي اَلْغَابَةِ وَيُحَاوِلُ قَدْرُ اَلْمُسْتَطَاعِ تَصْلِيحَ مَا أَفْسَدَهُ غُرُورُهُ. وَبَعْدَهَا، عَاشَ ثَعْلُوبْ بِسَعَادَةٍ وَسَلَامٍ فِي اَلْغَابَةِ، وَلَمْ يَعُودَ يُقَيِّدُ نَفْسَهُ بِالْغُرُورِ وَالتَّكَبُّرِ وَاكْتَسَبَ مُغَامَرَةً جَدِيدَةً فِي اَلْحَيَاةِ عَلَّمَتْهُ مَعْنَى اَلتَّوَاضُعِ وَحُبِّ اَلْغَيْرِ.

2. ذهاب الوساوس: يلجأ المسلم لاداء صلاة الاستخارة أو دعاء الاستخارة تعبيرا عن توكله على الله من جهة ولكثرة الوساوس بشأن أمر ما هل يقوم به أم لا وغالبا ما يكون قد شغل باله وثقل عليه، ومن نتائج صلاة الاستخارة وعلاماتها هو ذهاب ذلك الثقل والوساوس في أمره الذي إستخار ربه فيه بعد انقضاء دعاء الاستخارة أو عند الدعاء.

3. تيسير الأمور أو تعسيرها: يمكن أن تأخذ نتيجة صلاة الاستخارة وقت أطول أي عند الشروع في العمل المستخار فيه قد تجد صعوبات وعراقيل كثيرة وهذا قد يفهم منه أنه قد لا يريد الله لك ذلك الأمر، أو العكس قد تجد تسهيلاة وتيسير في الوصول لما استخرت ربك به نفهم منها نتيجة إيجابية من صلاة الاستخارة التي قمنا بها. ^[1]

في العموم يجب الوعي أنه مهما كانت نتيجة صلاة الاستخارة فإنها ستكون لصالحك ولمصلحتك سواء قد سَهُلَ عليك ذلك الأمر أم لا فأنت توكلت على الله واستخرته كما أمرك وبين لك رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذن لا تستعجل وافرح بالنتيجة فكل ما تناله من أمرك هو خير لك والله أعلم بما هو أنسب لك في دينك ودنياك.

هل يجب ظهور علامات بعد صلاة الاستخارة؟

ليس ضروريا أن تجد نتيجة حسية أو معنوية كعلامة او نتيجة لصلاة الاستخارة لأن المستخير قد وكل أمره لله عز وجل وترك تدبير أمره ذاك لربه فالنتيجة لن تكون إلا لما فيه الخير لك وليس ضروريا ظهور العلامات السابق ذكرها عند أداء صلاة الإستخارة ودعائها.

ما يجب فعله إذا كان طفلكي يعاني من الإسهال

أولا يجب التأكد من نوعية التغذية التي يحصل عليها الطفل ولا يجب إعطاء الطفل أقل من ثلاث سنوات الفواكه عدى الموز او التفاح المطبوخ في الماء، أما باقي الفواكه فتحتوي نسبة كبيرة من حمض الستريك الذي بدوره يسبب الإسهال للأطفال.

• إفحص حرارة الجسم إذا كانت عادية ام مرتفعة، لأن إرتفاع درجة الحرارة مع الإسهال قد تكون مؤشر عن عدوى بكتيرية او طفيلية، فإذا كانت الحرارة مرتفعة يجب مراجعة طبيب الأطفال حتى يقوم بتشخيص سبب الحمى والإسها.
• أما إذا إذا كانت العلامات الأولى للإسهال قليلة، أي أن براز الطفل زائد سيولة عن المعتاد قليلا، فاستمري في اتباع نظامك الغذائي كالعادة، لكن راقبي حالة الإسها ما إذا كانت تزيد أو تنقص.
• في حالة ما إذا كان الإسهال حادا، فيجب تعويض فقدان السوائل والأملاح المعدنية للطفل عن طريق مسحوق من الأملاح خاص بالأطفال يوجد في جميع الصيدليات، وإذا لم يتواجد المسحوق يمكن عمل مشروب بسيط ( كوب ماء + ملعقتين صغيرتين من السكر + ملعقة صغيرة من الملح ) سيكون الذوق أكثر تقبلا من طرف الأطفال.

علاج الإسهال عند الأطفال عمر سنة

طريقة علاج الإسهال عند الأطفال عمر سنة او الرضع تكون كالتالي:

توقفي عن تقديم الحليب الإصطناعي للطفل، أما إذا كان الطفل يرضع رضاعة طبيعية فواصلي الرضاعة لأن حليب الأم غني بجميع المغذيات من الفيتامينات والأملاح المعدنية ويمكن إعطاء الطفل محاليل الأملاح المعدني لتجنب جفاف الطفل ثلاث مرات في بقيمة 5 ملل إلى 10 ملل في كل مرة. إذا كان الإسهال يصاحبه التقيء، أعطيه السوائل بشكل متكرر وبكميات صغيرة جدًا كل ساعة خلال الساعات القليلة الأولى حتى لا يرجع ما تناوله من السوائل.

علاج الإسهال عند الأطفال عمر ثلاث سنوات

1. بالنسبة للأطفال بعمر ثلاث سنوات أول شيء يجب القيام به هو تجنب الحليب ومشتقاته والخضروات الخضراء الغير مطهوة واللحوم والفواكه الحمضية فهذه الأطعمة تفاقم من حالة الإسهال
2. يجب التأكد من إعطاء الطفل ما يكفي من الماء والسوائل المحلاة حتى يستحسنه الطفل.
3. إذا كان الإسهال حاد يجب تناول الخضار فقط لأن الخضار تلين البطن وتخفف من حمض المعدة وتعوض الطفل الاملاح والمعادن.
4. الارز الأبيض جيد كذلك للإسهال وحتى شرب الماء الذي غلي فيه الأرز فهو مضاد قوي ضد الإسهال وكذلك يمكن إعطاء الطفل ماء الأرز ثلاث مرات في اليوم حتى يزول الإسهال.

عند زوال الإسهال أعيدي تقديم الأطعمة المعتادة تدريجيًا، على مدى ثلاثة إلى أربعة أيام لأن الأمعاء في حاجة إلى الراحة.

علاج الإسهال عند الأطفال عمر خمس سنوات فما فوق

لعلاج الإسهال يجب أولا تغيير نمط الأكل و إعطاء الراحة للأمعاء يجب تجنب تنا ل اللحوم والحمضيات والمأكولات المصنعة والمعلبة والسكريات المصنعة.

1. تأكدي من إعطاء الطفل ما يكفي من السوائل (ذكري طفلكي بشرب الماء دوريا كل ساعة حتى وان لم يحس بالعطش)
2. وجبة الطفل تكون عبارة عن حساء الخضار أرز أبيض دون صلصة وتفاح مبشور دون قشور.
3. شرب ماء الأرز ثلاث مرات في اليوم فهو جد مضاد للإسهال.
4. إذا كان الإسهال حاد إعطاء الطفل مضاد للإسهال لكن يجب التوقف مباشرة بعد زوال الإسهال.

عند زوال الإسهال أعيدي تقديم الأطعمة المعتادة تدريجيًا، على مدى ثلاثة إلى أربعة أيام لأن الأمعاء في حاجة إلى الراحة.

علاج الإسهال عند الأطفال بالأعشاب

هناك عدة أعشاب مضادة للإسهال يمكن إعطاؤها للأطفال من خمس سنوات فما فوق، من أهمها:

1. مغلي الشيح مفيد جدا للإسهال ومضاد حيوي طبيعي، ملعقة صغيرة من مسحوق الشيح أو اوراق الشيح في 300 ملل من الماء يغلى لمدة 10 دقائق ويشرب دافئ ثلاث مرات في اليوم
2. مغلي اوراق العليق او توت العليق يحتوي على خصائص مضادة للإسهال، وهو جيد للإسهال الخفيف، نغلي 200 ملل من الماء مع ملعقة صغيرة من مسحوق أوراق العليق مدة عشر دقائق، يشرب ثلاث مرات في اليوم.
3. اوراق توت الفراولة مضادة للإسهال الخفيف، نغلي 200 ملل من الماء مع ملعقة صغيرة من مسحوق أوراق العليق مدة عشر دقائق، يشرب ثلاث مرات في اليوم.

تأكدي داىما من حالة طفلكي وراقبي درجة حرارة جسم الطفل فإذا كان الإسهال مصاحب للحمى أكثر من يومين راجعي طبيب الأطفال حتى يتم تشخيص سبب الإسهال والحمى.

حَوَرِيَّةَ الْبَحْرِ

فِي بَحْرِ كَبِيرِ، كانت هُنَاكَ حَوَرِيَّةُ جَمِيلَةُ تَعَيُّشٍ فِي قَصْرِ تَحْتَ الْمَاءِ.
كانت تَحْلُمُ بِأَنَّ تَعَيُّشَ عَلَى الْيَابِسَةِ وَتَمُشِّي عَلَى قَدَمِيِّهَا مِثْلُ الْبَشَرِ.

فَاِسْتَعَانَتْ بِسَاحِرَةٍ لِتَحْقِيقَ حُلْمِهَا وَتَصَبُّحِ بَشَرِيَّةٍ.
لَكِنَّ مُقَابِلَ ذَلِكَ، كَانَ يُجِبْ عَلِيُّهَا أَنَّ تَفَقُّدَ صَوْتِهَا الرَّائِعِ.

وَلَكِنَّ حَالِمًا حَقَّقَتْ حَوَرِيَّةُ الْبَحْرِ حَلِمِهَا وَأَصْبَحَتْ بَشَرِيَّةٌ، وَجَدَتْ نَفْسُهَا فِي مَوْقِفِ صَعْبِ حَيْثُ لَمْ تَكْنِ تَسْتَطِيعُ التَّعْبِيرُ عَنْ مَشَاعِرِهَا أَوِ التَّوَاصُلُ مَعَ النَّاسِ بِدُونِ صَوْتِهَا الْجَمِيلِ.

عَانَتْ كَثِيرًا مِنَ الْحُزْنِ وَالشَّوْقِ لِعَالَمَهَا تَحْتَ الْمَاءِ.
وَعَلِمَتِ الْحَوَرِيَّةُ أَنَّهَا إِرْتكبت خَطَأَ كَبِيرَ وَمَا كَانَ عَلَيْهَا أَْنْ تَتَمَنَّى شَيْءٌ يَخْرُجُ عَنْ طَبِيعَتِهَا وَفُطْرَتِهَا.

كانت الْحَوَرِيَّةَ تَذْهَبُ كُلُّ مَسَاءَ إِلَى الشَّاطِئِ وَتَبْقَى لِسَاعَاتُ طَوِيلَةُ هُنَاكَ تَسْتَرْجِعُ ذِكْرَيَاتُهَا إِلَى أَنَّ ظُهْرَ صَدِيقِهَا الْقَدِيمِ الدُّلْفينَ ذَاَةَ يَوْمٍ وَهُوَ فَرَحٌ جِدًّا لِأَنَّهُ وَجْدُ الْحَلِّ كَيْ تَرْجِعَ الْحَوَرِيَّةُ لِعَالَمَهَا الْأَصْلِيَّ.

فَقَالٌ لَهَا: لِقَدَّ سَمِعَتِ السَّاحِرَةُ تَقُولُ أَنَكِي لَنْ تَرْجِعِي لحالتكي الْأَصْلِيَّةَ إِلَى إِذَا أُلْقِيَّتِي أمنيتكي فِي مُنْتَصَفُ اللَّيْلِ حَيْثُ يَكْوُنَّ الْقَمَرَ بَدْرًا فَهَذِهِ هِي الطَّرِيقَةُ الْوَحِيدَةُ حَتَّى تَعَوُّدِيٍّ لِلَوَّطْنَ.
فَرَحَةُ الْحَوَرِيَّةِ كَثِيرًا وَاِنْتَظَرَتْ بِشَوْقِ اللَّيْلَةِ الَّتِي يَكْوُنَّ فِيهَا الْقَمَرَ بِدر.

وَفِي النِّهَايَةِ، وَبَعْدَ الْعَدِيدِ مِنَ الْمِحَنِ، تَمَكَّنَتْ حَوَرِيَّةُ الْبَحْرِ مِنَ الْعَوْدَةِ إِلَى بِيئَتِهَا الطَّبِيعِيَّةِ فِي الْبَحْرِ، حَيْثُ اِسْتَعَادَتْ صَوْتُهَا وَسَعَادَتُهَا.

جحا ومَرْضاة اَلنَّاسِ

ذَهَبَ جُحَا وَابنُهُ يَوْمًا إِلَى إِحْدَى اَلْقُرَى وَأَرْكَبَ اِبْنُهُ عَلَى اَلْحِمَارِ فَصَادَفَهُ أَحَدهُمْ فَقَالَ: إِف مِنْ هَذَا اَلزَّمَانِ، اُنْظُرُوا كَيْفَ يَرْكَبُ هَذَا اَلْغُلَامْ وَيَتْرُك وَالِدُهُ اَلشَّيْخُ اَلْفَانِي يَمْشِي عَلَى قَدَمَيْهِ.

فَقَالَ اَلْوَلَدُ: أَبى أَلَمُ أَقَلَّ لَكَ اِرْكَبْ أَنْتَ؟ ! فَلَا تُعَانِدُنِي. فَرَكِبَ جُحَا وَنَزَلَ اَلْغُلَامْ، فَصَادَفَهُمَا جَمَاعَة فَقَالُوا: أَيلِيق بِهَذَا اَلشَّيْخِ اَلَّذِي قوى جِسْمه وذو صبر أَنْ يَدَعَ هَذَا اَلْغُلَامْ اَلْغَضّ يَمْشِي وَهُوَ يَرْكَبُ؟ فَأَخَذَ جُحَا اِبْنُهُ مِنْ يَدِهِ وَأَرْدَفَهُ وَرَاءَهُ على الحمار، وَعِنْدَمَا سَارَا قَلِيلاً صَادَفَهُمَا آخَرُونَ فَقَالُوا: تَأَمَّلُوا يَا نَاسُ هَذَا اَلرَّجُلِ… كَيْفَ يَرْكَبُ هُوَ وَابْنُهُ عَلَى اَلْحِمَارِ اَلضَّعِيفِ دون رحمة ولا شفقة؟

فَغَضِبَ جُحَا وَنَزَلَ هُوَ وَابْنُهُ وَسَاقا اَلْحِمَار يَرْمَح أَمَامَهُمَا وَهُمَا يَمْشِيَانِ بِذَلِكَ اَلْحَرِّ اَلشَّدِيدِ، فَصَادَفَهُمَا جَمَاعَة، فَقَالُوا: اَللَّهُ اَللَّهُ مِنْ هَذَيْنِ اَللَّذَيْنِ يَتْرُكَانِ اَلْحِمَارُ يَرْمَحْ وَهُمَا يَمْشِيَانِ فِي هَذَا اَلْحرِّ؟ ! فَحَمَّلَ جُحَا اَلْحِمَارِ وَسَارَ بِهِ فَضَحِكَ اَلنَّاسُ عَلَيْهِ، فَقَالَ جُحَا يَا هَؤُلَاءِ، مِنْ يُسَلِّمُ مِنْ األسنَةِ اَلْخلق فَلِلَّهِ دَرَّهُ.